THE 太阳�?DIARIES

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“乌托邦”一词兼有“完美之地”与“不存在之地”的双重含义。在书中,托马斯·莫尔借航海家拉斐尔·希斯拉德之口,给我们转述了茫茫大西洋中连确切位置都找不到的“乌托邦”岛国的情况:

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任何“乌托邦”社会成为现实的一个必要前提,是“物质的极大丰富”,而物质财富只能通过劳动创造。“劳动创造价值”是马克思主义的一个观点,但莫里斯却把“劳动”仅仅理解为具体的体力劳动。在整部《乌有乡消息》中,我们无法看见人类的思考和精神的漫游,只有形而上学化的手工劳动。显然,这与他的反智主义倾向是一致的。

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为防止新冠状病毒疫情扩散,菲律宾政府将实施管制政策,要求尽量减少员工在公司工�?在此期间,申博系统真人厅暂时仅开放部分桌台,电子游戏正常开�?

在康帕内拉描绘的理想国家——太阳城之中,完全消灭了私有制,人们从事义务劳动,由社会统一组织生产和分配,这当然要从揭露和批判封建制度和私有制的弊端开始,航海家所抨击的便是当时意大利现行的社会制度。康帕内拉指出,现在的社会是一个罪恶的世界,到处抢劫、杀人、暴行、奸淫,以及懒惰、狂暴、撒谎和贫富的严重对立。他借航海家之口揭露意大利的社会现状:“这些人由于逐日从事力所不及的不间断的工作而精疲力竭,或濒于死亡。至于其余那些游手好闲的人,却因无所事事、悭吝、疾病、淫逸放荡、高利盘剥等等而在危害着自己。那些在贫困的压迫下不幸沦为奴仆的多数人也被他们所败坏,沾染了他们主人的各种恶习。结果人们都不大愿意去履行社会义务和完成有益的工作。只有很少的人怀着非常厌恶的心情去从事艺术工作和手工业去耕耘土地和服兵役。”

多家韩媒报道:澳大利亚一电视台错把中国国旗当“韩国国旗”,引发舆论关注

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我曾两次进入匹兰斯堡国家公园内游玩,第一次选择在下午,看到了跳羚、大象等很多种野生动物。在司机停车等待对面汽车驶过时,从一棵大树的后面突然蹿出一只狮子,可能是因为我们搅了它的美梦而激怒了它,竟冲着我们乘坐的游览车而来。司机已经训练有素地拿出了麻醉枪,但因车身很高,那头狮子朝我们怒吼两声后就转身离去,这已经让车上的所有游客都惊出一身冷汗,事后纷纷后悔因过度紧张而忘记拍摄雄狮来袭的场景。

此书也是乌托邦类作品,或者说共产主义社会的“理想国”。可是名气却远不如《乌托邦》�?事实上看完之后觉得还真是不如莫尔的作品。此书感觉一则有些神秘主义宗教感觉,这是否与作者是意大利人有关。另外此书介绍的太阳城的方面倾向于微观方面居多。即各各日常生活、社会规则�?..  (展开)

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